Objet trouvé: obra como cultura, muta.
3,94mts de no.discurso.
Yarinés Suárez.
Lugar: Facultad Experimental de Arte, Universidad del Zulia. Maracaibo.
Registro: mediodía, 15/05/13.
El concepto de “tradición” no significa necesariamente repetición, por lo que tampoco la cultura es necesariamente repetitiva. En cambio, la cultura es siempre dinámica en el sentido de su permanente vitalidad; este sentido se materializa en procesos de cambio y de transformación. Por ley vital, la cultura cambia como un ser vivo que crece y se va transformando constantemente. Una cultura que se cierra al cambio acaba por morir sola.
Francisco Lerma Martínez, La cultura y sus procesos: antropología cultural: guía para su estudio.
¿Es posible considerar la existencia de algo auténticamente autóctono en este mundo donde la globalidad no es ya cuestión mítica? ¿No es acaso tal consideración una pretensión hipócrita?
De existir la pureza de los hombres, lejos de ideológica, sería más bien una cuestión espiritual. Toda denotación o concepto en que se incurre es preconcepción, esto es, está convencionalizado, siendo el carácter distintivo y particular la variación elemental o estructural de su utilización, es decir, la manera de ordenamiento y aplicación discursiva de esos conceptos colectivamente concensuados.
Siempre estamos ‘colonizados’ por una idea.
Nuestras vidas se asemejan a veces a infinitos abismos que no tendrían fin si en el lecho mismo del vacío no corriese un río, plácido y navegable a veces, ancho o estrecho, precipitado otras, pero, siempre, abrazo de agua que nos impide desaparecer para siempre en la vastedad de la nada. Oportunidad y riesgo de nadar en vez de riesgo sin oportunidad de nada.
Carlos Fuentes. En esto creo. Amor, fragmento.
3,94mts de no.discurso.
Acción performativa.
Yarinés Suárez.
10.05.13.
Lugar: Facultad Experimental de Arte, Universidad del Zulia. Maracaibo, Venezuela.
Duración: 2h aproximadamente.
Registro: Juan Diego Camacho, Vanessa Villalobos, Ana María Otero, Yarinés Suárez.
Breve insomnio de desempolvar el archivo psíquico en búsqueda de lógicas fundamentadas, parte 1.
(O sea, que estoy oxidá e intento acordarme de unas verguitas.)
Photographer Gabriele Galimberti’s grandmother said something similar to him before one of his many globetrotting work trips. To ensure he had at least one good meal, she prepared for him a dish of ravioli before he departed on one of his adventures.
“In that occasion I said to my grandma ‘You know, Grandma, there are many other grandmas around the world and most of them are really good cooks,” Galimberti wrote via email. “I’m going to meet them and ask them to cook for me so I can show you that you don’t have to be worried for me and the food that I will eat!’ This is the way my project was born!”
The project, “Delicatessen With Love”, took Galimberti to 58 countries where he photographed grandmothers with both the ingredients and finished signature dishes.
He acted as photographer and stylist during each shoot with the grandmothers, taking a portrait of both the women and the food they made for him.
From top to bottom:
Inara Runtule, 68, Kekava, Latvia. Silke (herring with potatoes and cottage cheese).
Grace Estibero, 82, Mumbai, India. Chicken vindaloo.Susann Soresen, 81, Homer, Alaska. Moose steak.
Serette Charles, 63, Saint-Jean du Sud, Haiti. Lambi in creole sauce.
The photographer’s grandmother Marisa Batini, 80, Castiglion Fiorentino, Italy. Swiss chard and ricotta Ravioli with meat sauce.
Normita Sambu Arap, 65, Oltepessi (Masaai Mara), Kenya. Mboga and orgali (white corn polenta with vegetables and goat).
Julia Enaigua, 71, La Paz, Bolivia. Queso Humacha (vegetables and fresh cheese soup).
Fifi Makhmer, 62, Cairo, Egypt. Kuoshry (pasta, rice and legumes pie).
Isolina Perez De Vargas, 83, Mendoza, Argentina. Asado criollo (mixed meats barbecue).
Bisrat Melake, 60, Addis Ababa, Ethiopia. Enjera with curry and vegetables.
Me encantaría probar cada uno de estos platos <3
Qué cosa tan pulcra y hermosamente hecha.
(via ismorgendorffer)
tv.
poética del vacío.
De estos días, en la distopía.
Maracaibo. Abril 15, 2013.
(Source: greysegui2)
Video-acción: para gritar un discurso que no es mío (by Yarinés Suárez)
/ habría deseado un contexto mejor para el desenvolvimiento de la acción, pero todo se produjo espontáneamente, desde el impulso hasta la producción (valga redundar)
notas a pie: *la edición de este video no juega un papel fundamental en su discurso. *no suelo tocar temas políticos de manera directa pero la perturbación del contexto es tal que desencadenó en mí este impulso. *esta video.acción no se plantea de manera directa ser una bandera de algún color (por extensión partido), sólo plantea la expresión externa de cierta angustia interna. *el texto leído en la acción es el siguiente: +.